۱۳۹۲ شهریور ۲۱, پنجشنبه
۱۳۹۲ شهریور ۱۵, جمعه
وزارت اطلاعات یکی از قدیمیترین کلیساهای تهران را بست . این هم از هنرهای سربازان گمنام !!!!!!!!!
وزارت اطلاعات کلیسای جماعت ربانی واقع در خیابان تخت جمشید تهران را بسته است. این کلیسا یکی از قدیمیترین کلیساهای جماعت ربانی تهران بود. روبرت آسریان یکی از کشیشان نیز توسط وزارت اطلاعات بازداشت شده است.
Iran Wochengalerie KW 5
"کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران" روز شنبه (۱۱ خرداد/ ۱ ژوئن) خبر داد که کلیسای جماعت ربانی تهران زیر فشار ماموران اطلاعات روز ۵ خرداد ماه تعطیل شده و یکی از کشیشهای این کلیسا نیز بازداشت و به زندان اوین منتقل شده است.
منصور برجی، یکی از مدافعان حقوق مسیحیان ایران، درباره علت بازداشت کشیش روبرت آسریان به کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران گفته است: «صبح سهشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ماموران امنیتی اول به منزل این کشیش رفتهاند که او خانه نبوده اما آنها خانه را تفتیش کردهاند و مقداری از کتابها و کامپیوترش را با خود بردهاند و بعد به کلیسای جماعت ربانی مرکز رفته و کشیش آسریان را در جلسه دستگیر کردهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان پس از بازداشت فقط توانسته یکبار با منزلش تماس کوتاهی بگیرد و بگوید که در زندان اوین است. منصور برجی که خود از نوکیشان مسیحی است ۱۵ سال پیش از ایران خارج شده و هم اکنون در لندن در زمینه دفاع از حقوق مسیحیان ایران فعالیت میکند.
آقای برجی در پاسخ به اینکه کشیش آسریان به چه اتهامی دستگیر شده، گفته است: «اتهامش عنوان نشده است. او نه قبل از بازداشت احضاریه گرفته بوده و نه حتی زمان دستگیری اتهامش به او گفته میشود. مسئله نگران کننده این است که فکر میکنیم کشیش آسریان در سلول انفرادی است چون حداقل ۴ زندانی مسیحی در بند ۳۵۰ زندان اوین وجود دارند که آنها او را در آنجا ندیدهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان یک مسیحیزاده و استاد الهیات مسیحی و مولف و مترجم کتابهای زیادی است که حتی کتابهایش جوایز داخلی را هم گرفتهاند: «دستگیری این کشیش موجی از نگرانیهای جدید را در میان جامعه مسیحیان ایران ایجاد کرده است.»
منصور برجی، یکی از مدافعان حقوق مسیحیان ایران، درباره علت بازداشت کشیش روبرت آسریان به کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران گفته است: «صبح سهشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ماموران امنیتی اول به منزل این کشیش رفتهاند که او خانه نبوده اما آنها خانه را تفتیش کردهاند و مقداری از کتابها و کامپیوترش را با خود بردهاند و بعد به کلیسای جماعت ربانی مرکز رفته و کشیش آسریان را در جلسه دستگیر کردهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان پس از بازداشت فقط توانسته یکبار با منزلش تماس کوتاهی بگیرد و بگوید که در زندان اوین است. منصور برجی که خود از نوکیشان مسیحی است ۱۵ سال پیش از ایران خارج شده و هم اکنون در لندن در زمینه دفاع از حقوق مسیحیان ایران فعالیت میکند.
آقای برجی در پاسخ به اینکه کشیش آسریان به چه اتهامی دستگیر شده، گفته است: «اتهامش عنوان نشده است. او نه قبل از بازداشت احضاریه گرفته بوده و نه حتی زمان دستگیری اتهامش به او گفته میشود. مسئله نگران کننده این است که فکر میکنیم کشیش آسریان در سلول انفرادی است چون حداقل ۴ زندانی مسیحی در بند ۳۵۰ زندان اوین وجود دارند که آنها او را در آنجا ندیدهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان یک مسیحیزاده و استاد الهیات مسیحی و مولف و مترجم کتابهای زیادی است که حتی کتابهایش جوایز داخلی را هم گرفتهاند: «دستگیری این کشیش موجی از نگرانیهای جدید را در میان جامعه مسیحیان ایران ایجاد کرده است.»
۱۳۹۲ مرداد ۳۰, چهارشنبه
بازداشت پنج تن از نوکیشان مسیحی در شرق تهران
کمیته گزارشگران حقوق بشر- در ادامۀ فشارها بر نوکیشان مسیحی در ایران، پنج تن دیگر از آنان در مراسم کریسمس امسال در یکی از کلیساهای خانگی شرق استان تهران بازداشت شدند.
منابع خبری گزارش داده اند که روز سه شنبه سوم دی ماه - در آستانه مراسم کریسمس، ماموران امنیتی با هجوم به منزل مهندس حسینی، اقدام به بازداشت وی و چند تن از نوکیشان مسیحی به نامهای احمد بازیار، فائقه نصرالهی، مستانه رستگاری و همچنین امیرحسین نعمت اللهی نمودند.
این افراد برای دعا و نیایش و مراسم کریسمس، تولد عیسی مسیح در آن محل حاضر شده بودند.
بر اساس این گزارش، ماموران لباس شخصی مجهز به بیسیم و سلاح کمری، ضمن اهانت و بازرسی افراد حاضر در آن محل، همزمان به تفتیش منزل مذکور پرداخته و کتب و سی دی ها و لب تاپ های آنان را ضبط کردند. همچنین دستگاه ریسیور ماهواره منزل را نیز همراه با وسایل مذکور انتقال دادند.
ماموران امنیتی همچنین به بازرسی منزل یکی از همسایگان مهندس حسینی که در حال رویت هجوم و اقدامات ماموران بود، پرداخته و ضمن اهانت و ضرب و شتم پدر آن خانواده، آنان را تهدید به سکوت کردند.
هنوز از محل بازداشت و وضعیت این بازداشت شدگان مسیحی خبری منتشر نشده است.
همه ساله با فرارسیدن ایام کریسمس، نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی، ضمن كنترل و نظارت بر كلیساها و اعضا و ایمانداران مسیحی فشار و تهدیدهای خود را به شدت افزایش می دهند. در این ایام همچنین بسیاری از نوکیشان مسیحی مورد آزار و فشار و تهدید و بازداشت واقع شدند، که از جمله می توان به اقدام هماهنگ و بازداشت جمعی از نوكیشان مسیحی ساكن تهران طی سالهای گذشته اشاره کرد.
چند روز پیش، تارنمای «محبت نیوز» از هجوم ماموران امنیتی به منزل بهنام ایرانی از نوکیشان مسیحی محبوس در زندان و دو تن دیگر از دوستان وی به نام های «امین خاکی» و «رضا ربانی» ملقب به سیلاس، خبر داده و گزارش داد "در شرایطی که همسران و فرزندان آنها در خانه بودند، حتی لوازم شخصی افراد را تفتیش کردند و یک کامپیوتر لپ تاپ، کتاب مقدس و دست نوشته ها و جزوات مسیحی این افراد را نیز با خود بردند." کشیش بهنام ایرانی، که هم اکنون در زندان کرج دوران محکومیت شش ساله خود را می گذراند، از داخل زندان شکایت نامه ایی در این خصوص به کمیساریای عالی حقوق بشرو سایر سازمان های حقوق بشری تنظیم و ارسال نموده است.
همچنین بنا به گزارش آژانس خبری مسیحیان ایران، شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی تهران، کشیش «ورویر آوانسیان» را به اتهام "اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی"، به تحمل سه سال و نیم حبس محکوم کرده است. کشیش ورویر، ۶۱ ساله، روز هفتم دی ماه سال گذشته (۹۱) و در آستانه کریسمس، طی یورش به یک کلیسای خانگی در تهران، به همراه تمام حاضران بازداشت شد، که تا مدتها در حبس انفرادی به سر برد.
چندی پیش، احمد شهید، گزارشگر ویژه سازمان ملل، سومین گزارش خود درباره وضعیت حقوق بشر درایران را به کمیته سوم سازمان ملل ارائه داد، که در آن از وضعیت حقوق بشر در ایران همچنان ابراز نگرانی و گفته شده بود که "محدودیت حقوق اقلیت های مذهبی، آزادی بیان و فعالیت های دینی پیروان مسیحیت، بهائیت، مسلمانان سنی، دراویش و دیگر جوامع دینی غیر شیعه همچنان ادامه دارد و وضعیت حقوق بشر در ایران رو به بهبود نیست."
طی روزهای اخیر و همزمان با کریسمس امسال نیز، وینست نیکلاس، اسقف کلیسای کاتولیک در انگلستان و ولز در پیام خود به مناسبت کریسمس گفت که بسیاری از مسیحیان جهان به ویژه در خاورمیانه برای نیایش و دعا، با خطرات جانی روبرو هستند.
همچنین جاستین ولبی، اسقف اعظم کلیسای کانتربری (کلیسای انگلیکان، پروتستان) نیز نحوه رفتار با مسیحیان خاورمیانه را مورد انتقاد قرار داد و گفت: "آنها مجبور به رفتن به زندگی در تبعید و ترک مکانی میشوند که حضورشان در آنجا همواره ضروری بوده است."
بازداشت نوکیشان مسیحی در تهران و اصفهان وبیخبری از وضعیت آنها
کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران:
یک منبع موثق و آگاه به دستگیری های اخیر نوکیشان مسیحی در تهران، به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت که در جریان یورش ماموران امنیتی لباس شخصی به یکی از کلیساهای خانگی در غرب تهران، تعدادی از نوکیشان مسیحی بازداشت شدند، که اسامی سه تن از آنان پرهام فرازمند، سارا سردسیریان، صدیقه کیانی و مونا فضلی است.
او به کمپین گفت:« روز جمعه هجدهم مرداد ماه ۹۲، ماموران امنیتی با حمله به این کلیسا خانگی در تهران، با ضرب و شتم و تهدید افرادی که در آن محل مشغول نیایش هفتگی بودند، به تفتیش محل مذکور و تلفن همراه و وسایل حاضران در محل پرداخته و پنج تن از نوکیشان مذکور از جمله پرهام فرازمند، صدیقه کیانی، سارا سردسیریان و مونا فضلی را با خود به محلی نامعلوم منتقل کردند.»
منبع یاد شده همچنین افزود که ماموران مجهز به بیسیم و سلاح کمری بوده و ضمن برخورد بسیار خشن با شهروندان مسیحی، علاوه بر بازداشت افراد فوق الذکر، کارتهای شناسایی دیگر حاضران در محل را ضبط کردند و با تعدادی از دیگر وسایل ضبط شده از محل، به خودروهای مستقر انتقال دادند. هنوز از محل نگهداری و وضعیت بازداشت شدگان خبری منتشر نشده است.
هفته گذشته منابع خبری از بازداشت سه تن از نوکیشان مسیحی اصفهان، خانمها صدیقه امیرخانی، مهناز رفیعی و محمدرضا پیمانی خبر داده بودند. این فعال حقوق بشری به کمپین گفت که مراجعات مکرر خانواده های بازداشت شدگان به مراجع انتظامی و قضایی نتیجه ای در بر نداشته و تنها خانم امیرخانی طی تماسی با خانواده خود، از سلامتی و بازداشت در یکی از مراکز امنیتی و ادامه روند تحقیقات خبر داده است: «همچنین فرشید فتحی، کشیش زندانی نیز، هفته گذشته از شکنجه های صورت گرفته در دوران بازداشت خود در بازداشتگاههای امنیتی پرده برداشت و طی یادداشتی که در سایت جرس منتشر شد، از “توهین، تحقیر، افتراء و تهدیدهای صورت گرفته در دوران انفرادی خبر داد.» آقای فتحی، یکی از شهروندان مسیحی ایران است که دوران محکومیت شش ساله خود را در زندان اوین می گذارند.
فشار بر نوکیشان مسیحی ایرانی طی سالهای گذشته و بعد از هشدارهای رهبران جمهوری اسلامی پیرامون رشد کلیساهای خانگی روندی شتابان داشته و به ویژه در ماههای اخیر تعدادی از نوکیشان مسیحی در استانهای خوزستان، تهران، فارس و اصفهان، مورد حمله و آزار و بازداشت ماموران امنیتی قرار گرفته اند.
بر اساس گزارش ها، از وضعیت سعید عابدینی، کشیش ایرانی محبوس در زندان اوین خبری در دست نیست و مصطفی (محمدهادی) بردبار، یکی از نوکیشان مسیحی نیز، اخیرا در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ده سال حبس محکوم شده است.
اواخر بهار امسال نیز، کلیسای قدیمی فارسی زبان پروتستان تهران با عنوان «جماعت ربانی مرکز» تحت فشار ماموران اطلاعات تعطیل شد.
همان زمان منصور برجی، سخنگوی کمیته «ماده ۱۸»، و از مدافعان حقوق مسیحیان ایران به کمپین بین المللی حقوق بشر پیرامون دلایل تعطیلی کلیساهای پروتستان و بازداشت رهبران کلیسایی گفت: «جلسات این کلیسا به زبان فارسی برگزار می شد و نهادهای امنیتی نگران هستند که تعداد نوکیش ها اضافه شود. اکثر کلیساهای فارسی زبان در طول چند سال گذشته رفته رفته بسته شدند. کلیساهای که در مشهد، آذربایجان غربی و شرقی، اراک، شیراز و اهواز بود همگی بسته شدند. کلیسای جماعت ربانی تهران از بین کلیساهای فارسی زبان از همه بیشتر شرکت کننده داشت و قدمتش بیش از نیم قرن بود.»
کمپین بین المللی حقوق بشردر ایران سال گذشته گزارش مفصلی را در خصوص آزار واذیت و بازداشت و احکام زندان نوکیشان مسیحی در ایران و در طی سالهای گذشته منتشر کرد.
http://chrr.biz/spip.php?article21500
۱۳۹۲ مرداد ۲۵, جمعه
رویاها و خوابهای صادقه برای گرایش مسلمانان به مسیح
بسیاری از مبشران مسیحی کشورهای مسلمان در برنامه های تلویزیونی شهادت های متعدد و بسیار زیادی از رویاها میدهند. و نیز اعلام میدارند که در طول تاریخ 1400 ساله اسلام این تنها زمانی است که به این میزان مسلمانان به مسیحیت می گروند.
« محبت نیوز» - چندین سال پیش حاجی "علی " برای مراسم حج به مکه رفته بود. علی میگوید ، همان موقع که به مکه عزیمت کردم نیتم این بود که بیعت واقعی خودم را به نحو احسن با خانه کعبه تجدید و تحکیم کنم. در حالیکه آن سفر خیلی بیشتر از یک مسافرت معنوی برای او رقم خورد که هرگز حدسش را هم نمیتوانست بزند.
علی ادامه میدهد که "در یکی از شب ها عیسی مسیح به خوابم آمد. در ابتدا مسیح با انگشتش پیشانی مرا لمس کرده فرمود که تو متعلق به من هستی. سپس او با دستش روی قلبم را لمس نموده گفت تو نجات یافتی ،بیا و مرا پیروی کن."
سازمان "ای3 مینیستریز" میگوید؛ " داستان علی پس از اینکه در مکه گفته شد به صورت نمایشی دراماتیک به نام "بیش از یک رویا" بر روی دی وی دی در دسترس همگان قرار گرفت."
علی در ادامه می افزاید: تصمیم گرفتم که حج را نیمه کاره رها کرده و دنبال این صدا راه بیافتم.
تاکنون فیلمهای دیگری در مورد رویای علی و نیز سایر مسلمانانی که بشارت و ایمان به مسیح را از طریق یک رویا دریافت کرده اند نیز تهیه و ساخته شده اند.
"تام دویل" به گزارشگران سازمان "ای3 مینیستریز" گفته است : "ما در سراسر جهان شاهدیم و میشنویم که مسلمانانی که هیچوقت در باره نجات مسیح چیزی نشنیده و نمی دانسته اند ، در رویاهایشان مسیح را دیده و با وی آشنا شده اند."
دوویل و همسرش "یووانا" مژده انجیل را به کشورهای مسلمان میبرند. همچنین او یک نویسنده است که می توان از کتاب "رویاها و اهداف: آیا مسیح به دنبال بیداری مسلمین جهان است؟ " به عنوان یکی از آثار او نام برد. او می گوید: من فکر میکنم خداوند ما خیلی عادل است و با حقانیت خویش در پی نجات مردمانی است که نمیدانند که او را کجا پیدا کنند.
وی ادامه میدهد: شاید آنها انجیل یا کتاب مقدس نداشته باشند و یا در محل زندگیشان بشارت دهنده مسیح وجود ندارند، لیکن اینجاست که خود خداوند به ایشان کمک کرده و بشارت مسیح را به ایشان داده است.
اهم رویاها در گستره جهان اسلام از اندونزی تا مراکش شنیده شده است.
یک خانم که بخاطر مسایل امنیتی حاضر نیست هویتش فاش شود به خبرگزاری (CBN) گفت :" اگر شما به کلیسا بروید و سوال کنید بیش از80 درصد افراد شهادت میدهند که عیسی مسیح را در رویا دیده اند." یکی از دوستان مسیحی این زن او را به چالش کشیده بوده که اگر میتوانی بخواه تا خود خداوند با تو شخصن صحبت کند. او میگوید لذا من تصمیم گرفتم تا از خداوند بخواهم و شب بعد او به خوابم آمد.
"حازم فرج" که میزبان شبکه ماهواره ای "بازتابها" است،که برای کشورهای مسلمان پخش میشود، گفت که او غالبن خبرهای متعددی از رویاها و خوابها میگیرد.
فرج میافزاید که یک خانم برایم نامه فرستاده بود و میگفت داشتم برنامه شما را در تلویزیون تماشا میکردم که یکباره در حال گوش کردن به کلام آرامش بخش شما خواب مرا ربود. وقتی کاملن در خواب بودم عیسی مسیح خداوند به خوابم آمد. او را در نگاه اول شناختم و او همان فرزند مصلوب پدر آسمانیمان بود.
"دوویل" میگوید که برای مسلمانان نجات با رویا و خواب یک آغاز است و نه پایان راه دیدن. این منطقی نیست که فردی مسلمان بخوابد و مسیحی بیدار شود، اما این وقایع اتفاق میافتند و موانع ذاتی اسلام نیز نمیتواند جلویش را بگیرد.
"دوویل" ادامه میدهد که درپی انقلاب "بهارعربی" در خاورمیانه یک زلزله روحانی و اعتقادی هم در راه است.
"یووانا" ،همسر دوویل، میگوید چنانچه همه چیز در اسلام تحت تاثیر انقلاب و روشنگری سیاسی و روحانی قرار گیرد آنگاه فضای مناسب برای تاثیر قدرتمند روح القدس آشکار میگردد.
دوویل به سخنان همسرش میافزاید که این همان زمان مناسبی است که قلبهای مردم باز شده و در حال سرنگونی حکومت های ظالم هستند. و نیز دراین زمان که در پایه های اعتقادی مردم شکافها و ترکهای بزرگی ایجاد گشته بهترین زمان حضور خداوند برای بهبودی مردم است.
بسیاری از مبشران مسیحی کشورهای مسلمان در برنامه های تلویزیونی شهادت های متعدد و بسیار زیادی از رویاها میدهند. و نیز اعلام میدارند که در طول تاریخ 1400 ساله اسلام این تنها زمانی است که به این میزان مسلمانان به مسیحیت می گروند.
"دوویل" از معتقدان به مسیح خداوند در غرب میخواهد که به این انقلاب روحانی بپیوندند. حتی اگر نمیخواهند به خاورمیانه بیایند حداقل میتوانند دعایمان کنند.
او میافزاید که هیچ دولت و یا هیچ رهبری نمیتواند این انقلاب را در سراسر جهان متوقف کند. بنابراین ما برای نزول سریعتر و بیشتر روح القدس در سراسر جهان محتاج به دعا هستیم.
۱۳۹۲ مرداد ۱۷, پنجشنبه
بازداشت گروهی دیگر از نوکیشان مسیحی در اصفهان
کمیته گزارشگران حقوق بشر- بنا به گزارش منابع خبری، در ادامه فشارها و آزار نوکیشان مسیحی در ایران، تعداد دیگری از نوکیشان مسیحی در استان اصفهان بازداشت شدند.
بر اساس گزارش ها، روز پنجشنبه دهم مرداد ماه ۹۲، ماموران امنیتی با حمله به یکی دیگر از کلیساهای خانگی در شهر اصفهان، با ایجاد ارعاب و تهدید افرادی که در آن محل مشعول نیایش هفتگی بودند، ضمن تفتیش محل و حاضران، خانمها صدیقه امیرخانی، صاحب محل مذکور، همچنین مهناز رفیعی و همسر وی آقای محمدرضا پیمانی را دستگیر و به محلی نامعلوم منتقل کردند.
گزارش مذکور تصریح کرد که ماموران امنیتی لباس شخصی مجهز به بیسیم و سلاح، بوده و ضمن ضبط مدارک شناسایی حاضران در محل، خاطرنشان کردند که بزودی با آنها تماس گرفته خواهد شد و همچنین از رسانه های کردن این موضوع اکیدا خودداری کنند.
هنوز از محل بازداشت و وضعیت این نوکیشان مسیحی خبری منتشر نشده و پیگیری خانوادهها و دوستان این بازداشتشدگان، بینتیجه مانده است.
طی ماههای گذشته نیز، تعداد دیگری از نوکیشان مسیحی در استانهای فارس و اصفهان، مورد حمله و بازداشت ماموران امنیتی قرار گرفته بودند.
چند روز گذشته ارگان خبری فعالان حقوق بشر در ایران، از صدور حکم ده سال حبس تعزیری برای مصطفی (محمدهادی) بردبار، شهروند نو کیش مسیحی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب خبر داده بود.
دگراندیشان مذهبی و عقیدتی در ایران به ویژه نوکیشان مسیحی فارسی زبان به طور فزایندهای زیر فشار و برخوردهای غیرانسانی جمهوری اسلامی قرار دارند.
چندی پیش کشیش محمدرضا مدبر، سردبیر شبکه خبری مسیحیان (محبت نیوز) به خبرگزاری آلمان گفته بود: " آمار دقیقی از نوکیشان مسیحی که در شهرهای مختلف ایران بازداشت هستند وجود ندارد و برخی نوکیشان مسیحی نیز به صورت انفرادی فعالیت میکنند و هنگام دستگیری خبری از وضعیت این افراد منتشر نمیشود ولی میتوان گفت که تعداد دقیق دستگیرشدگان ۲ یا ۳ برابر آن چیزی است که اخبار آن منتشر میشود."
http://chrr.biz/spip.php?article21452
۱۳۹۲ مرداد ۱۱, جمعه
۱۳۹۲ مرداد ۸, سهشنبه
۱۳۹۲ مرداد ۴, جمعه
وزارت اطلاعات یکی از قدیمیترین کلیساهای تهران را بست
وزارت اطلاعات کلیسای جماعت ربانی واقع در خیابان تخت جمشید تهران را بسته است. این کلیسا یکی از قدیمیترین کلیساهای جماعت ربانی تهران بود. روبرت آسریان یکی از کشیشان نیز توسط وزارت اطلاعات بازداشت شده است.
Iran Wochengalerie KW 5
"کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران" روز شنبه (۱۱ خرداد/ ۱ ژوئن) خبر داد که کلیسای جماعت ربانی تهران زیر فشار ماموران اطلاعات روز ۵ خرداد ماه تعطیل شده و یکی از کشیشهای این کلیسا نیز بازداشت و به زندان اوین منتقل شده است.
منصور برجی، یکی از مدافعان حقوق مسیحیان ایران، درباره علت بازداشت کشیش روبرت آسریان به کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران گفته است: «صبح سهشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ماموران امنیتی اول به منزل این کشیش رفتهاند که او خانه نبوده اما آنها خانه را تفتیش کردهاند و مقداری از کتابها و کامپیوترش را با خود بردهاند و بعد به کلیسای جماعت ربانی مرکز رفته و کشیش آسریان را در جلسه دستگیر کردهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان پس از بازداشت فقط توانسته یکبار با منزلش تماس کوتاهی بگیرد و بگوید که در زندان اوین است. منصور برجی که خود از نوکیشان مسیحی است ۱۵ سال پیش از ایران خارج شده و هم اکنون در لندن در زمینه دفاع از حقوق مسیحیان ایران فعالیت میکند.
آقای برجی در پاسخ به اینکه کشیش آسریان به چه اتهامی دستگیر شده، گفته است: «اتهامش عنوان نشده است. او نه قبل از بازداشت احضاریه گرفته بوده و نه حتی زمان دستگیری اتهامش به او گفته میشود. مسئله نگران کننده این است که فکر میکنیم کشیش آسریان در سلول انفرادی است چون حداقل ۴ زندانی مسیحی در بند ۳۵۰ زندان اوین وجود دارند که آنها او را در آنجا ندیدهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان یک مسیحیزاده و استاد الهیات مسیحی و مولف و مترجم کتابهای زیادی است که حتی کتابهایش جوایز داخلی را هم گرفتهاند: «دستگیری این کشیش موجی از نگرانیهای جدید را در میان جامعه مسیحیان ایران ایجاد کرده است.»
منصور برجی، یکی از مدافعان حقوق مسیحیان ایران، درباره علت بازداشت کشیش روبرت آسریان به کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران گفته است: «صبح سهشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ماموران امنیتی اول به منزل این کشیش رفتهاند که او خانه نبوده اما آنها خانه را تفتیش کردهاند و مقداری از کتابها و کامپیوترش را با خود بردهاند و بعد به کلیسای جماعت ربانی مرکز رفته و کشیش آسریان را در جلسه دستگیر کردهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان پس از بازداشت فقط توانسته یکبار با منزلش تماس کوتاهی بگیرد و بگوید که در زندان اوین است. منصور برجی که خود از نوکیشان مسیحی است ۱۵ سال پیش از ایران خارج شده و هم اکنون در لندن در زمینه دفاع از حقوق مسیحیان ایران فعالیت میکند.
آقای برجی در پاسخ به اینکه کشیش آسریان به چه اتهامی دستگیر شده، گفته است: «اتهامش عنوان نشده است. او نه قبل از بازداشت احضاریه گرفته بوده و نه حتی زمان دستگیری اتهامش به او گفته میشود. مسئله نگران کننده این است که فکر میکنیم کشیش آسریان در سلول انفرادی است چون حداقل ۴ زندانی مسیحی در بند ۳۵۰ زندان اوین وجود دارند که آنها او را در آنجا ندیدهاند.»
به گفته منصور برجی، کشیش آسریان یک مسیحیزاده و استاد الهیات مسیحی و مولف و مترجم کتابهای زیادی است که حتی کتابهایش جوایز داخلی را هم گرفتهاند: «دستگیری این کشیش موجی از نگرانیهای جدید را در میان جامعه مسیحیان ایران ایجاد کرده است.»
در گزارش کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران آمده است کلیسای جماعت ربانی واقع در خیابان تخت جمشید که از اصلیترین کلیساهای پروتستان ایران است روز یکشنبه ۵ خرداد ماه به طور ناگهانی "به علت تعمیرات اساسی" تعطیل شده است. اعضای این کلیسا طبق روال روز یکشنبه که به کلیسا رفتهاند با درهای بسته مواجه شده و دیدهاند که تابلویی روی درب کلیسا نصب شده که از تعطیلی کلیسا به علت تعمیرات اساسی خبر میداده است. منصور برجی میگوید که وزارت اطلاعات پس از ماهها فشار بالاخره به این بهانه کلیسا را تعطیل کرده است.
منصور برجی در پاسخ به این سوال که به چه دلیل این کلیسا و رهبرانش تحت فشار هستند، میگوید: «دلیلش این است که جلسات این کلیسا به زبان فارسی برگزار میشود و آنها نمیخواهند افراد غیر مسیحی در مراسم شرکت کنند. نگران هستند که تعداد نوکیشها اضافه شود.»
به گفته منصور برجی، مقامهای امنیتی آخرین بار روز دوشنبه ۳۰ اردبیهشت رهبران کلیسای ربانی تهران را تهدید کرده بودند که درباره ادامهی جلساتشان به زبان فارسی تصمیم بگیرند.
منصور برجی در پاسخ به این سوال که به چه دلیل این کلیسا و رهبرانش تحت فشار هستند، میگوید: «دلیلش این است که جلسات این کلیسا به زبان فارسی برگزار میشود و آنها نمیخواهند افراد غیر مسیحی در مراسم شرکت کنند. نگران هستند که تعداد نوکیشها اضافه شود.»
به گفته منصور برجی، مقامهای امنیتی آخرین بار روز دوشنبه ۳۰ اردبیهشت رهبران کلیسای ربانی تهران را تهدید کرده بودند که درباره ادامهی جلساتشان به زبان فارسی تصمیم بگیرند.
به گفته او اکثر کلیساهای فارسیزبان در طول چند سال گذشته رفته رفته بسته شدند. کلیساهایی که در مشهد، آذربایجان غربی و شرقی، اراک، شیراز و اهواز بود همگی بسته شدند. کلیسای جماعت ربانی مرکز از بین کلیساهای فارسی زبان از همه بیشتر شرکت کننده دارد و قدمت آن بیش از نیم قرن است.
منصور برجی همچنین به کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران گفته است، هماکنون حدود ۲۷ کشیش و مسئول رده بالای کلیساهای ایران در زندان هستند. بعد از انقلاب چند نفرشان هم اعدام شدند مانند کشیش حسین سودمند که در سال ۹۱ (میلادی) در زندان مشهد اعدام شد.
منصور برجی میافزاید تعداد زندانیان مسیحی خیلی بیشتر از این است و این ۲۷ نفر فقط شامل کسانی میشود که خانوادههایشان بازداشت آنها را رسانهای کردهاند.
این مدافع حقوق مسیحیان ایرانی در خصوص تعداد کلیساهای پروتستان در ایران گفت: «از وقتی فشار بر کلیساها تشدید شد، خیلی از مردم دیگر ترجیح دادند به جای رفتن به کلیسا در خانههایشان عبادت کنند و کلیساهای خانگی شکل گرفت. در حال حاضر نمیتوان آماری از کلیساها را داد. به گفته خود مسئولان دیگر در هر ده و شهر دور افتادهای هم کلیساهای خانگی کشف میشود.»
منصور برجی همچنین به کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران گفته است، هماکنون حدود ۲۷ کشیش و مسئول رده بالای کلیساهای ایران در زندان هستند. بعد از انقلاب چند نفرشان هم اعدام شدند مانند کشیش حسین سودمند که در سال ۹۱ (میلادی) در زندان مشهد اعدام شد.
منصور برجی میافزاید تعداد زندانیان مسیحی خیلی بیشتر از این است و این ۲۷ نفر فقط شامل کسانی میشود که خانوادههایشان بازداشت آنها را رسانهای کردهاند.
این مدافع حقوق مسیحیان ایرانی در خصوص تعداد کلیساهای پروتستان در ایران گفت: «از وقتی فشار بر کلیساها تشدید شد، خیلی از مردم دیگر ترجیح دادند به جای رفتن به کلیسا در خانههایشان عبادت کنند و کلیساهای خانگی شکل گرفت. در حال حاضر نمیتوان آماری از کلیساها را داد. به گفته خود مسئولان دیگر در هر ده و شهر دور افتادهای هم کلیساهای خانگی کشف میشود.»
۱۳۹۲ تیر ۲۹, شنبه
باز هم حکم زندان برای داشتن عقیده ای خلاف عقیده آقایان
به گزارش « محبت نیوز »، شعبه سوم دادگاه انقلاب اسلامی شیراز احکام محکومیت "مجتبی سیدعلاالدین حسین"، "محمدرضا پرتویی (كوروش)"، "وحید حکانی" ، "همایون شکوهی" را به وکیل این چهار نوکیشان مسیحی ابلاغ کرد.
بر اساس این گزارش هر چهار نفر این افراد از نظر دادگاه با اتهام شركت در جلسات خانگی، تبلیغ و ترویج مسیحیت، ارتباط با سازمانهای مسیحی در خارج از کشور، تبلیغ علیه نظام و برهم زدن امنیت ملی متهم ردیف اول شناخته شدند و هر یک به 3 سال و هشت ماه زندان حکم قطعی محکوم شدند .
در این میان آقایان "مجتبی سیدعلاالدین حسین" و "همایون شکوهی" جدای از حکم بدوی هریک به 8 ماه حبس تعلیقی و خانم " فریبا ناظمیان و پسر 17 ساله" ایشان " نیما شکوهی" نیز هریک به دو سال حبس تعلیقی محکوم گردیدند.
گفتنی است این حکم پس از ابلاغ ظرف مدت بیست روز پس از صدور، قابل پیگیری و اعتراض در دادگاه تجدید نظر می باشد.
پس از اعلام حکم و رای صادره از سوی دادگاه هم اکنون کلیه تماس های تلفنی این نوکیشان مسیحی از داخل زندان قطع شده است و این افراد اجازه هیچگونه تماس تلفنی با خانوادههای خود را ندارند.
بازداشت کشیش "روبرت آسریان" در مورخ 31 اردیبهشت ماه سالجاری (برابر با 21 می 2013) از رهبران شورای کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران در حین اجرای مراسم دعا توسط نیروهای امنیتی و لباس شخصی رژیم جمهوری اسلامی و پس از آن تعطیلی نابهنگام این کلیسا که از آن به عنوان بزرگترین کلیسای فارسی زبان در ایران نام برده میشود از سلسله اقداماتی است که مقامات امنیتی جمهوری اسلامی در زیر سایه انتخابات جمهوری اسلامی به این کار اقدام نمودند.
به نظر میآید « نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بیشترین فشارها و آزار را بر شهروندان غیرمسلمان ایران وارد کردهاند تا بسیاری از پروندههای معوقه اقلیتهای دینی را به جریان اندازد.
لازم به ذکر است این نو کیشان مسیحی ساکن شیراز در ۱۹بهمن ماه ۱۳۹۰ ( برابر با ۸ فوریه ۲۰۱۲ ) پس از شناسایی و یورش به جلسه كلیسای خانگی توسط ماموران امنیتی بازداشت شدند که پیش از این نیز "مجتبی سیدعلاالدین حسین" و "همایون شکوهی"در (اردیبهشت سال ۱۳۸۷) برابر با ( ۱۱ مه ۲۰۰۸) به همراه ۸ تن از دیگر نوكیشان مسیحی ساكن شیراز به اتهام ایمان و باورهای مسیحی بازداشت و از سوی دادگاه به ۵ سال حکم تعلیقی محكوم شده بودند.
اولین دادگاه این متهمان پس از گذشت بیش از 8 ماه انتظار در 24 مهر ماه 1391 برابر با ( 15 اکتبر 2012) در محل شعبه 3 دادگاه انقلاب اسلامی شیراز و به ریاست قاضی رشیدی برگزار و دومین دادگاه نیز در محل همین شعبه مورخ در 8 دی ماه 1391 با حضور وکیل مدافع آنان برگزار شد.
پیش تر نیز خبرهایی مربوط به وضعیت جسمانی " وحید حکانی " از داخل زندان توسط آژانس خبری مسیحیان ایران «محبت نیوز» منتشر شده که نام برده با تایید پزشک زندان، احتیاج به عمل جراحی فوری به دلیل خونریزی و دستگاه گوارشی دارد، که مسئولان زندان و دستگاه قضایی استان فارس تاکنون اقدامی در این رابطه انجام نداده و به دلیل عدم رسیدگی پزشکی وضعیت جسمانی این زندانی وخیم گزارش شده است.
متاسفانه زندانیان "بند عبرت" در زندان عادل آباد شیراز ، که مختص به زندانیان عقیدتی است از حداقل امکانات و هواخوری محروم بوده و این مساله باعث ایجاد بیماریهای روحی و جسمی برای آنان شده است .
۱۳۹۲ تیر ۱۴, جمعه
بازداشت سه تن از نوکیشان مسیحی در اصفهان
کمیته گزارشگران حقوق بشر- منابع خبری گزارش داده اند سه تن از نوکیشان مسیحی در اصفهان بازداشت شده اند.
بر اساس گزارش مذکور، محمدرضا فرید، سعید صافی و حمیدرضا قدیری، از اعضای کلیسای خانگی استان اصفهان، روز چهارشنبه هشتم خرداد ماه ۹۲، توسط ماموران امنیتی بازداشت و به محلی نامعلوم منتقل شدند.
این گزارش می افزاید: بعد از ظهر روز چهارشنبه، هنگامی که تعدادی از نوکیشان مسیحی جهت مراسم نیایش در منزل آقای قدیری گردهم آمده بودند، ماموران لباس شخصی مجهز به سلاح و بیسیم، با ورود ناگهانی و خشونت آمیز به آن محل، اقدام به تفتیش محل، ضبط کتب و سی دی های موجود و همچنین برخورد اهانت آمیز با آنان نمودند.
ماموران پس از سوال و جواب از حاضران در محل، اقدام به بازداشت و انتقال محمدرضا فرید، حمیدرضا قدیری و سعید صافی کرده و ضمن ضبط کارتهای شناسایی دیگر حضار در محل، به آنها هشدار داده اند که از اطلاع رسانی پیرامون این دستگیری خودداری کنند.
هنوز از محل بازداشت و وضعیت این نوکیشان مسیحی خبری منتشر نشده و پیگیری خانواده ها و دوستان این بازداشت شدگان، بی نتیجه مانده است.
گفتنی است، محمدرضا فرید و سعید صافی (از نوکیشان مسیحی افغانستان)، گردانندگان وبلاگ «نجات ما» بودند، که چندی پیش توسط نهاد قضایی «کار گروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه»، مسدود شده بود.
آزار و فشار بر نوکیشان مسیحی طی سالهای اخیر افزایش چشمگیری داشته، و تعدادی از اعضای کلیساهای خانگی، تحت مخاطره، بازداشت، ربایش و شکنجه قرار گرفته اند.
روز سه شنبه ۳۱ اردیبهشت نیز، رسانه های خبری از بازداشت، کشیش روبرت آسریان، از رهبران کلیسای جماعت ربانی در تهران و تعطیلی این کلیسا به دلیل حضور فارسی زبانان خبر داده بودند.
هم اکنون وضعیت جسمانی کشیش زندانی بهنام ایرانی، در زندان گوهردشت وخیم گزارش شده و مقامات زندان از درمان وی خودداری می کنند.
در زندان اوین در تهران نیز، کشیش سعید عابدینی که ماه گذشته به دنبال وخامت حالش به بیمارستان منتقل شده بود، بدون کمترین رسیدگی درمانی به بند ۳۵۰ اوین برگردانده شد. او سال گذشته خاطر تشکیل کلیسای خانگی دستگیر و به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی» به هشت سال حبس تعزیری محکوم شد.
در شیراز نیز، مسیحیان زندانی در زندان عادل آباد از بیماریها و شرایط نامساعد زندان رنج میبرند. وحید حکانی یکی از زندانیان مسیحی به خاطر خونریزی دستگاه گوارشی به عمل جراحی فوری نیاز دارد، اما ماموران زندان از رسیدگی درمانی به وی خودداری می کنند. وحید حکانی و سه مسیحی دیگر، به اتهام شرکت در جلسات خانگی، تبلیغ و ترویج مسیحیت، ارتباط با سازمانهای مسیحی در خارج از کشور، تبلیغ علیه نظام و برهم زدن امنیت ملی روانه زندان شدهاند.
کشیش محمدرضا مدبر سردبیر شبکه خبر مسیحیان فارسیزبان (محبتنیوز) چندی پیش به خبرگزاری آلمان گفته بود: "در مورد تاخیر در اعلام بازداشت برای نوکیشان مسیحی، دلایل زیادی وجود دارد. همان روز دستگیری به دلیل مشکلاتی که ممکن است برای خانواده یا خود این افراد بهوجود بیاید نمیتوان خبر را منتشر کرد."
به گفته کشیش محمدرضا مدبر، همچنین آمار دقیقی از نوکیشان مسیحی که در شهرهای مختلف ایران بازداشت هستند وجود ندارد و "برخی نوکیشان مسیحی نیز به صورت انفرادی فعالیت میکنند و هنگام دستگیری خبری از وضعیت این افراد منتشر نمیشود ولی میتوان گفت که تعداد دقیق دستگیرشدگان ۲ یا ۳ برابر آن چیزی است که اخبار آن منتشر میشود."
۱۳۹۲ خرداد ۳۱, جمعه
دیدهبان حقوق بشر: قانون جدید مجازات اسلامی ایران سرکوب را قانونی میکند
یک سازمان بین المللی مدافع حقوق بشر از قانون جدید مجازات اسلامی ایران انتقاد کرده و آن را مغایر موازین جهانی حقوق بشر دانسته است.
دیدهبان حقوق بشر با صدور بیانیه ای تحت عنوان "قانونی کردن سرکوب: ارزیابی قانون جدید مجازات در ایران" خواستار لغو قانون جدید مجازات اسلامی در ایران شده که به تصویب مجلس شورای اسلامی و تایید شورای نگهبان رسیده و ظاهرا در مرحله امضا و ابلاغ رئیس جمهوری است.
دیدهبان حقوق بشر با اشاره به بررسی انجام شده بر روی این مصوبه، گفته است که قانون جدید بسیاری از مشکلات قانون کنونی را مرتفع نکرده و افزوده است که "برخی از اصلاحات انجام گرفته در متن جدید، حقوق متهمان و محکومان را حتی بیش از گذشته زیر پا می گذارد و به قضات اجازه می دهد تا به صدور احکامی مبادرت ورزند که حقوق متهمان و محکومان را نقض می کند در حالیکه قانونگذاران و مقامات قضایی ایران این اصلاحات را تلاشی جدی برای انطباق با تعهدات بین المللی ایران نسبت به رعایت حقوق بشر توصیف کرده اند."
جو استورک، معاون مدیر بخش خاورمیانه دیدهبان حقوق بشر، گفته که اصلاحات صورت گرفته گامی در راه اصلاح مواردی از قانون مجازات اسلامی قبلی محسوب نمی شود که به دولت اجازه حبس، شکنجه و اعدام منتقدان از حکومت را می داده و افزوده است که "اگر ایران واقعا می خواهد به تعهدات حقوق بشری خود عمل کرده باشد باید کاملا و بدون قید و شرط اقداماتی اسفناک مانند اعدام کودکان، قطع اعضای بدن و سنگسار را ممنوع کند
قانون جدید مجازات اسلامی اواخر سال شمسی پیش به تصویب مجلس رسید و پس از تایید شورای نگهبان، جهت امضا و ابلاغ برای رئیس جمهوری ارسال شد اما هفته گذشته، سایت الف به نقل از معاون وزارت دادگستری گزارش کرد که شورای نگهبان ظاهرا برای انجام تغییراتی دیگر در این قانون، متن آن را از رئیس جمهوری پس گرفته است.
دیدهبان حقوق بشر با هشدار در این مورد که ممکن است قانون جدید به زودی تصویب و اجرایی شود، یادآور شده است که قانون مجازات اسلامی کنونی که از سال ۱۹۹۱ (۱۳۷۰) "به طور آزمایشی" در ایران به اجرا گذاشته شده "منعکس کننده استنباط روحانیون حاکم بر ایران از قوانین فقه شیعه جعفری و همچنین شامل حق صدور مجازات های اختیاری موسوم به تعزیرات است که در قوانین شریعت وجود ندارد اما از جمله مبنای قوانین امنیتی را تشکیل می دهد که براساس آنها، مخالفان سیاسی در دادگاه های انقلاب محاکمه و محکوم می شوند."
در بیانیه این سازمان مدافع حقوق بشر آمده است که قانون جدید تغییراتی را در سه گروه مجازات مندرج در قوانین شرعی اعمال می دارد که عبارتست از "حدود" یا جرایمی مانند زنا و شرب خمر که قوانین شرعی مجازات های مشخصی را برای آنها تعیین کرده، دوم "قصاص" یا تلافی که عمدتا در مواردی مانند ارتکاب قتل عمد به کار می رود و بالاخره، "دیات" که به معنی پرداخت پول خون یا خونبها به قربانیان جرایم دیگر است.
در قانون جدید، صدور حکم اعدام برای مجرمان خردسال و برای جرایمی که براساس قوانین بین المللی جرایم جدی تلقی نمی شوند حفظ شده است. علاوه بر این، قانون جدید در مورد بسیاری از جرایمی که برای آنها مجازات اعدام منظور کرده صراحت لازم را ندارد.
یکی دیگر از نواقص موجود در قانون جدید، ابهامات مربوط به "جرایم امنیت ملی" است که در برخی موارد، استفاده افراد از حقوق اساسی آنان را اقداماتی مجرمانه دانسته است.
قانون جدید صدور احکامی مانند سنگسار، شلاق و قطع اعضای بدن را منع نمی کند در حالیکه این مجازات ها از لحاظ موازین حقوق بین الملل، تحقیرآمیز، وحشیانه و شکنجه تعریف و مردود اعلام شده و همچنین، شامل نگرشی تبعیض آمیز نسبت به زنان و اقلیت های دینی است.
اعدام کودکان، سنگسار، ارتداد و جرایم امنیتی
دیدهبان حقوق بشر تاکید می ورزد که برخلاف اظهارات برخی مقامات دولتی ایران، قانون جدید اعدام محکومان زیر هجده سال را در مورد مرتکبین تمامی جرایم منع نمی کند و تنها برای کودکانی که مرتکب جرایم تعزیری، مانند جرایم مرتبط با با مواد مخدر می شوند، به جای اعدام، مجازات های تربیتی و بازپروری پیش بینی کرده است.
 |
| قضات جمهوری اسلامی تحت عنوان تعزیرات به صدور احکام اختیاری از جمله مجازات های سنگین برای متهمان "امنیتی" مبادرت می کنند |
در عین حال، این قانون همچنان سن بلوغ قانونی را برای پسران پانزده سال و برای دختران نه سال تعیین کرده و در نتیجه، اگر قاضی به این نتیجه برسد که یک دختر نه ساله یا پسر پانزده ساله قدرت تشخیص ماهیت و عواقب عمل مجرمانه خود را داشته است، می تواند او را در ارتباط با اتهاماتی مانند "محاریه با خدا" یا لواط یا قتل به اعدام محکوم کند.
بیانیه دیدهبان حقوق بشر یادآور می شود که جمهوری اسلامی ایران در صدر فهرست کشورهایی قرار دارد که افراد زیر هجده سال را اعدام می کنند و در حالیکه دولت با تعویق اجرای حکم تا زمانی که محکوم خردسال به سن هجده سالگی برسد، وانمود می کند که افراد زیر هجده سال در این کشور اعدام نمی شوند. در سال ۲۰۱۱ شمار افراد خردسالی که در ایران به اعدام محکوم شده و در انتظار اجرای حکم بودند دست کم به یکصد و چهل و سه نفر می رسید.
دیدهبان حقوق بشر، با اشاره ضمنی به اینکه براساس موازین حقوق بین الملل، کشورهایی که هنوز مجازات اعدام را لغو نکرده اند هم صرفا برای "جرایم جدی" (عمدتا شامل قتل عمد) مجاز به صدور و اجرای حکم اعدام هستند، گفته است که ایران باید صدور حکم اعدام را برای برخی از جرایمی که با این تعریف منطبق نیست لغو کند که از جمله شامل برقراری روابط جنسی "نامشروع" به شرط رضایت طرفین است.
این بیانیه می افزاید که در عین حال، قانون جدید مجازات اسلامی ایران برای اتهامات دیگری شامل "توهین به پیامبر اسلام" و داشتن و فروش مواد مخدر هم مشخصا مجازات اعدام پیش بینی کرده است.
علاوه بر این، در این قانون، به قضات اجازه داده شده است تا با اتکای به "احکام شرعی و فتاوی مراجع" افراد را به جرم ارتداد به اعدام و به جرم زنا به سنگسار محکوم کنند. به این ترتیب، اگرچه در متن قانون مصوب، جرمی به نام ارتداد و حکمی به نام سنگسار وجود ندارد، قضات اجازه دارند خارج از متن قانون مدون، به صدور و اجرای چنین احکامی مبادرت ورزند.
براساس این بیانیه، محتوای قانون جدید مجازات اسلامی به خصوص در مورد "جرایم امنیتی" بسیار مبهم است در حالیکه دادگاه های جمهوری اسلامی به طور مستمر افراد را به جرم استفاده از حقوق اساسی خود مانند حق آزادی بیان، آزادی اجتماع و شرکت در تظاهرات مسالمت آمیز محکوم و مجازات می کنند.
در ماده ۲۸۷ قانون جدید که به تعریف جرم "افساد فی الارض" اختصاص دارد، قانونگذاران دامنه این تعریف را که در گذشته معمولا برای مخالفان سیاسی "متهم" به عملیات مسلحانه یا ارتباط با "گروه های تروریستی" به کار می رفت، گسترش داده و در نتیجه، فعالیت های سیاسی مسالمت آمیزی مانند "انتشار اکاذیب" یعنی تبلیغات سیاسی، "اداره و مدیریت مراکز فساد و فحشا" یا "آسیب به اقتصاد نظام" نیز در صورتی که "مخل به نظم عمومی و امنیت ملی باشد" مشمول تعریف فساد فی الارض و مجازات اعدام شده است.
دیده بان حقوق بشر یادآور می شود که از ژانویه سال ۲۰۱۰ تا کنون، جمهوری اسلامی دست کم سی نفر را به اتهام محاربه با خدا و افساد فی الارض اعدام کرده است.
این سازمان مدافع حقوق بشر ضمن مخالفت با مجازات اعدام به دلیل اینکه خشونت آمیز بوده و در معرض قضاوت فردی، تعصب و خطای انسانی قرار دارد، تاکید می ورزد که در قوانین ایران، این مجازات برای جرایمی پیش بینی شده است که در قوانین بین المللی مستوجب اعدام نیست و از مقامات جمهوری اسلامی می خواهد تا این مجازات را کلا لغو کنند.
معاون مدیر خاورمیانه دیدهبان حقوق بشر در مورد قانون جدید مجازات اسلامی گفته است: "اصلاحات انجام شده در این قانون به بهبود سابقه و وجهه اسفناک ایران در زمینه اجرای عدالت کمکی نمی کند و اصلاحات واقعی در قوانین کیفری این کشور مستلزم تعلیق و بازنگری کامل قوانین کیفری موجود است که در دست مقامات این کشور، از جمله در قوه قضاییه، به ابزاری برای سرکوب مستمر مردم تبدیل شده است."
۱۳۹۲ خرداد ۲۴, جمعه
حرف حق رو از هرکی باید قبول کرد .
با اینکه از مجری این برنامه اصلا خوشم نمیاد ولی حرفاش حقیقت داره !!!!!!!
۱۳۹۲ خرداد ۱۰, جمعه
۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۸, شنبه
۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۷, جمعه
۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۶, پنجشنبه
۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۴, سهشنبه
هرکسی که در این انتخابات فرمایشی شرکت کند به همه عزیزانی که در راه آزادی وطن جان باخته اند و شکنجه شدند و هم
اکنون در بند دژخیمان خونخوار حاکمین هستند خیانت کرده . همه این کاندیدها سگ زرد
هستند برادر شغال ، همه نوکران و دست بوسان ولایت وقیح و دزد و جنایتکاری که
خود را وکیل وصی مردم می داند هستند. گرم کردن تنور این انتصابات تنها به پایه های لرزان رژیمی که در حال فرو ریزی هست کمک کرده و بس
۱۳۹۲ اردیبهشت ۱۹, پنجشنبه
۱۳۹۲ فروردین ۲۲, پنجشنبه
۱۳۹۱ اسفند ۲۸, دوشنبه
۱۳۹۱ بهمن ۲۷, جمعه
۱۳۹۱ بهمن ۶, جمعه
۱۳۹۱ دی ۲۲, جمعه
۱۳۹۱ آذر ۲۵, شنبه
۱۳۹۱ آذر ۳, جمعه
۱۳۹۱ آذر ۲, پنجشنبه
۱۳۹۱ آبان ۲۷, شنبه
۱۳۹۱ آبان ۲۳, سهشنبه
۱۳۹۱ مرداد ۱۹, پنجشنبه
۱۳۹۱ مرداد ۱۰, سهشنبه
۱۳۹۱ تیر ۱۲, دوشنبه
۱۳۹۱ تیر ۸, پنجشنبه
۱۳۹۱ تیر ۶, سهشنبه
یک زن مسلمان و مومن باید بپذیرد که طبق آیه 3 سوره نساء شوهرش حق دارد 4 زن داشته باشد.
و طبق آیه 34 سوره نساء شوهرش در صورت نافرمانی می تواند
او را کتک بزند
و طبق آیه 11 سوره نساء به او ارث نیمه می رسد
باید بداند که طبق آیه 223 بقره ، کشتزار... مرد لقب دارد و مرد می تواند هر طور که بخواهد با او نکاح کند.
... باید بداند که طبق آیه 34 نساء از مرد کمتر است و مرد به دلیل آنکه خرجش را می دهد ، مالک اوست
و طبق آیه 24 سوره نساء می شود در جنگ او را به عنوان یک کالا به غنیمت گرفت و با او نکاح کرد.
--------------------------
و مهمتر اینکه باید بداند این آیات نوشته شده در 1400 سال پیش توسط پیامبر اسلام است. و ربطی هم به آخوندها و جمهوری اسلامی ندارد.
برای دریافت عکس و اطلاعات بیشتر میتوانید در فیس بوک به صفحه (انتقاد از اسلام مراجعه کنید)
و طبق آیه 34 سوره نساء شوهرش در صورت نافرمانی می تواند
او را کتک بزند
و طبق آیه 11 سوره نساء به او ارث نیمه می رسد
باید بداند که طبق آیه 223 بقره ، کشتزار... مرد لقب دارد و مرد می تواند هر طور که بخواهد با او نکاح کند.
... باید بداند که طبق آیه 34 نساء از مرد کمتر است و مرد به دلیل آنکه خرجش را می دهد ، مالک اوست
و طبق آیه 24 سوره نساء می شود در جنگ او را به عنوان یک کالا به غنیمت گرفت و با او نکاح کرد.
--------------------------
و مهمتر اینکه باید بداند این آیات نوشته شده در 1400 سال پیش توسط پیامبر اسلام است. و ربطی هم به آخوندها و جمهوری اسلامی ندارد.
برای دریافت عکس و اطلاعات بیشتر میتوانید در فیس بوک به صفحه (انتقاد از اسلام مراجعه کنید)
۱۳۹۱ تیر ۳, شنبه
۱۳۹۱ خرداد ۲۷, شنبه
۱۳۹۱ خرداد ۱۶, سهشنبه
۱۳۹۱ خرداد ۱۳, شنبه
۱۳۹۱ خرداد ۲, سهشنبه
۱۳۹۱ اردیبهشت ۳۱, یکشنبه
خشونتهایی که نسبت به بهائیان و سایر دگراندیشان ایرانی اعمال میشود در حقیقت زاییدۀ تمسّک به عقاید و اصول منسوخ و سنن و رسوم کهنه ای است که اثرات مستقیم و منفی اش در همۀ جنبههای حیات اجتماعی آن سرزمین دیده میشود. جوّی از تعصّبات جاهلیّه و گرایشهای خرافی بر مملکت تحمیل شده و لطمات شدیدی به اعتبار دین و ایمان وارد آمده است. خواستههای جوانان عزیز نادیده گرفته میشود ، علیرغم شرافت طبع ایرانیان پاک نهاد معنویّت و ارزشهای اخلاقی در جامعه به حاشیه رانده شده ، تباهی و فساد بسیاری از جوانب اجتماع را در بر گرفته ، راستی و صداقتگویی از دوایر مدیریّت رخت بربسته و دروغ و تزویر جای گزین آن شده ، پیوندهای همبستگی و اعتماد که لازمۀ بقا و پیشرفت یک جامعۀ زنده و پویاست ضعیف شده ، ارکان نظم جامعه متزلزل گشته و گرداب مهیبی از مشکلات و نابسامانیها همگان را در کام خود فرو برده است. ملاحظۀ این وضع اسفبار یادآور بیان مهیمن حضرت بهاءالله است که میفرمایند :
گیتی را دردهای بیکران فرا گرفته و او را بر بستر ناکامی انداخته . مردمانی که از بادۀ خودبینی سرمست شدهاند پزشک دانا را از او بازداشته اند اینست که خود و همۀ مردمان را گرفتار نمودهاند . نه درد میدانند نه درمان میشناسند راست را کژ انگاشتهاند و دوست را دشمن شمردهاند) .
گیتی را دردهای بیکران فرا گرفته و او را بر بستر ناکامی انداخته . مردمانی که از بادۀ خودبینی سرمست شدهاند پزشک دانا را از او بازداشته اند اینست که خود و همۀ مردمان را گرفتار نمودهاند . نه درد میدانند نه درمان میشناسند راست را کژ انگاشتهاند و دوست را دشمن شمردهاند) .
۱۳۹۱ اردیبهشت ۲, شنبه
۱۳۹۱ فروردین ۳۱, پنجشنبه
۱۳۹۱ فروردین ۲۷, یکشنبه
۱۳۹۰ اسفند ۲۵, پنجشنبه
اشتراک در:
نظرات (Atom)